贺知章的《回乡偶书》可以说是无人不晓：「少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来？」
 
但很多人都有一个疑问，就是为什么那些儿童不认识贺知章，便会认定了他是一位不知道从哪里来的客人呢？
 
要知道古时的人和现代人不同，在农耕社会，人们基本上是不会离乡别井，到其它地方工作的。而耕种亦把活动范围局限于本村之内，基本上整个乡村的人也是互相认识的。而在长期的封闭发展下，村和村之间的乡音也会略有不同。因此，当脸容改变但乡音没改的贺知章回到故乡时，由于乡音和本地人一样，那么那些儿童便「知道」他是本地人，但看容貌却又认不出，所以才有那首诗的故事。

现代人全球活动，加上异族通婚，乡音已经是以一个省、甚至一个国家来区分，有时候甚至是一个区域。多伦多是国际大都会，有超过250个种族和170种语言的人在多伦多定居，所以英语的「乡音」会是南亚、东欧、东亚等等。

初初来多伦多的时候，听印巴裔的新移民说英语有一定的困难，但过了几年，无论那一个族裔，「乡音」有多重，已经不是问题了。
 
在这刻，我想起关正杰的旧歌《万水千山纵横》：「却笑他世人，妄要将汉胡路来限。」